不得不承認,社會文化達到一定高度後,飲食文化和金玉文化一樣🪲,既有奢侈性又有文化性,是宮廷帝王達官貴人和富豪商賈推動發展的,日常裹腹溫飽性需求出不了極致講究的鐘鳴鼎盛👍🏿。所以,飲食文化的發達,離不開兩個中心(城市):一個是政治文化中心,一個是商業經濟中心🧖🏼♀️。

嚴格說來燒尾宴菜譜裏也並不都是陜西地域菜肴,很多都是當時南方高廚的傑作,原因很簡單👩🦯,許多食材陜西不產不吃不會做,在當時可能認為是外地菜,但現在都認為是長安菜。在古代好的東西的傳播流程都有個模式🚵🏻♂️:普天之下莫非王土,天子或皇上有權享受天下美食美女,所以,在每年的生日大慶時,各地要進貢美食美物乃至美女⚄。皇上為體現與臣同樂🧜🏽♀️,會把好的美食(食材🧑🏻🦱,廚藝)拿出來共享🧓🏿,大臣們對欣賞的會引進回府復製,有時還加以改變🧝🏿♂️,慢慢的就成為京城美食而流傳於世。


從宋以後🧚🏿,長安逐漸邊緣化,九百年來,到今天市面上只流傳羊肉泡、葫蘆雞🌯🈵、冰糖肘子、溫拌腰花等以豬羊雞為主的所謂名菜🧝🏻,雖有名但都難以達到帝王宴請或大商賈宴請的標準。陜西的地域為北方黃河流域,平時主食麥面,頂多在臊子(面條)和餡(餃子)上下點功夫,魚蝦品種少👰🏽,試想,一個成天嗜面如命的老陜和上海廣東人比炒菜的豐富,未比先輸🛬🥾。地域物產也和南方的長江沿海不可比💆,先天性高端食材不足🧔。更主要的是宋明以後政治經濟文化中心的東移🐡,中國商業經濟文化在長江流域迅猛發展,帶動了高端飲食和飲食文化的勃起,加之那邊江河湖海,雞鴨魚蝦,食材豐富,而主食又為稻米,為粒飯飲食系統,不像面食系統飯菜可以合一,飯是飯👩🏻💻▫️,菜是菜💫,湯是湯,吃飯就得配菜湯下飯💋,而最主要的是有了政治或商務宴請就得喝酒🐽,酒肉酒肉,喝酒就得配葷菜,請貴客就得講究儀式🗑,造就了中國獨有的宴飲文化↕️,大宴的食材🤾🏼,就講究新奇特😨,可以說🧙🏼♀️,沒有宴飲就沒有大菜;沒有頂級宴飲,就沒有頂級大菜👋🏼!更主要江南出大商賈大文人大官僚大鄉紳,尤其是揚州鹽商們,動輒宴請比闊,建造了奢侈文化的基礎,連康熙乾隆都常下江南品評美食,宴請餐飲比之家常菜肴那講究的不是一兩個數量級⚠,帝王擺譜和經濟炫耀兩個要素的合一,造就了江南飲食的極盛。



帝王文化或商業文化的發達才有可能造就頂級飲食,唐以後的陜西政治經濟的沒落,必然造成奢侈飲食的萎靡,所以👨👧👦👨🏻🎤,陜西飲食以大眾面食小吃為主的現狀就可以理解了。長期只在溫飽狀態徘徊的前提下🎸,沒有頂級皇家大宴,沒有頂級商賈大宴🤜,一碗羊肉泡就算請客🔖,一盤餃子就算過年,陜西大菜逐漸式微也就正常。



而在反腐的今天,陜西的一桌30萬大宴遭遇抨擊🫸🏻,所以,開發奢侈型的大宴菜品也不是出路,而低調有內涵的文化宴飲可能是未來一個突破方向🧚🏽,歷史上的那麽多有名的如鴻門宴👩🏽🔧、鹿鳴宴、杏林宴🌹🕯、探花宴🧓🍌,流觴宴等✌️,都是歷史文化宴飲的瑰寶,與其玩奢侈遭批,不如挖文化弘揚。
其實,我們可以想想,代表帝王享樂極致的阿房宮、圓明園如果保存到現在,我們是該羨慕建築文化的絕世成就、還是憤怒其背後帝王的窮奢極侈盡享民脂民膏呢?
我以為🚀,陜西🧛🏿♀️,一要弘揚面食小吃,二不和南方拼菜,三走文化宴飲☀️,由陜宴提升陜菜是振興陜西飲食文化的一條路。
其實,我們可以想想,代表帝王享樂極致的阿房宮、圓明園如果保存到現在,我們是該羨慕建築文化的絕世成就、還是憤怒其背後帝王的窮奢極侈盡享民脂民膏呢?
我以為🚀,陜西🧛🏿♀️,一要弘揚面食小吃,二不和南方拼菜,三走文化宴飲☀️,由陜宴提升陜菜是振興陜西飲食文化的一條路。
